توضیحات اجمالی بخش‌ها:

حافظ از شاعرانی است که بیشترین توجه را از اقشار مختلف به سوی خود جلب کرده و عارفانی چون علامه طباطبایی به شرح شعرهایش پرداخته اند.

در این نرم افزار متن دیوان حافظ با نسخه های آن، شرح و خوانش اشعار، تطابق ابیات با آیات و احادیث، فرهنگ نامه و لغت نامه در اختیار کاربران می باشد.

شماره 235

شماره 235 1- زهي: خوشا، آفرين. خجسته: مبارک، نيکو. کام: مراد و آرزو. غمگسار: دوست و غم خوار. خوشا وقا خجسته و مبارکي که يار غم خوار و مهربان از سفر بازگردد و آرزوي …

شماره 235 ادامه مطلب »

شماره 234

شماره 234 1- چو: چون، وقتي که، هنگامي که. آفتاب مي: اضافه ي تشبيهي، مي از جهت درخشش و گرمابخشي، به آفتاب مانند شده است. مشرق پياله: اضافه ي تشبيهي، خواجه ظاهراً لبه ي …

شماره 234 ادامه مطلب »

شماره 233

شماره 233 1- طلب: خواستن و جستجو کردن – فرهنگ. کام: مراد و آرزو و در معني دهان که در اينجا مراد نيست، با دست، جان و تن ايهام تناسب است. جانان: معشوق و …

شماره 233 ادامه مطلب »

شماره 232

شماره 232 1- بر سر چيزي بودن: کنايه از قصد چيزي را داشتن، براي انجام کاري تصميم گرفتن از دست  برآمدن: کنايه از ممکن و ميسّر بودن. سرآمدن: کنايه از به پايان رسيدن. قصد …

شماره 232 ادامه مطلب »

شماره 231

شماره 231 1- سرآمدن: کنايه از به پايان رسيدن. ماه: استعاره از معشوق زيبارو. برآمدن: ايهام دارد: 1- بالا آمدن و طلوع کردن به قرينه ي ماه. 2- ممکن و ميسّر شدن. به معشوق …

شماره 231 ادامه مطلب »

شماره 230

شماره 230 1- باده ي مشکين: باده ي معطّر و خوش بو – 5 / 46. دل کشيدن: کنايه از تمايل و دوست داشتن دل. شايد: شايسته و سزاوار است. زهد: پارسايي، پرهيزکاري، دوري …

شماره 230 ادامه مطلب »

شماره 229

شماره 229 1- بخت: طالع و اقبال. دوست: معشوق و محبوب. دولت: اقبال و سعادت. راز نهان: استعاره از دهان دوست. خواجه دهان يار را آن قدر کوچک و هيچ مي داند که گويي …

شماره 229 ادامه مطلب »

شماره 228

شماره 228 1- باغ: استعاره از وجود معشوق. ميوه چيدن از باغ معشوق: کنايه از برخوردار گشتن و بهره مند شدن از وجود معشوق، بوسه گرفتن از معشوق. چراغ: استعاره از جمال و طلعت …

شماره 228 ادامه مطلب »

شماره 227

شماره 227 1- واعظ: ناصح و پنددهنده و از شخصيّت هاي منفي و دوست نداشتني حافظ است. سالوس: فريب دهنده و مکّار و دروغگو، چرب زبان و متملّق. هر چند پذيرفتن اين سخن بر …

شماره 227 ادامه مطلب »

اسکرول به بالا